Өсімдіктер туралы үйлесімді білім беру жүйесі ретінде ботаника 18 ғасырда қалыптасқаны белгілі. Алайда өсімдіктер әлемі туралы көптеген мәліметтер ежелгі дәуірден бастап адамдарға жақсы таныс болған, өйткені олар өмір сүру үшін өсімдіктердің қоректік, дәрілік және уытты қасиеттері туралы білуі керек еді. Ежелгі адамдарда жүйелік білім болған жоқ, дегенмен өсімдік әлемін олар бұдан да «дамыған» санаға ие адамдарға қарағанда, мүмкін, ақылмен қабылдады. Философтар мен психологтар мұны Адамдар мен Хауа ананың аңызына жатқызуды ұнатады, олар тыйым салынған жемістерді білім ағашынан татып көрді, бұл адамдарда рационалды ақыл-ойдың оянуына серпін берді және олардың табиғатпен байланысы барған сайын жоғалып кетті. Мүмкін Достоевскийдің «Көңілді адамның арманы» фантастикалық ертегісіндегі сияқты, ол армандаған жерде, көп нәрсені білетіндіктен, ғылымның болмауы маған қатты әсер етті. Бірақ олардың білімі басқа көзқарастармен қоректенді және олардың ұмтылыстары басқаша болды. Олар оған ағаштарды, өздеріне ұнайтын және бейтаныс жолмен сөйлесе алатын жануарларды көрсетті. Сондай-ақ олардың сенімдерінің пұтқа табынушылық сипаты ежелгі өсімдік әлеміне терең енуіне ықпал етті деп болжауға болады.
Nerd құралдарыБіз ұстанамыз: ежелгі әлемнің ғалымдары өсімдіктерді дәрілік және экономикалық құндылығына байланысты сипаттап қана қоймай, оларды жүйелеуге тырысқан. Сонымен, Аристотель (б.з.д. 384-322 жж.) Өсімдіктер Доктринасын жазды. Бұл жұмыста ол, айтпақшы, өсімдіктер жануарлар мен адамдарға қарағанда жанның даму деңгейінің төмен екенін жазды (бірақ, соған қарамастан, оларда бар). Ежелгі әлемде Аристотельдің шәкірті және ізбасары Теофаст тіпті «ботаниканың атасы» болып саналды, өйткені ол өз еңбектерінде ботаниканың кейбір теориялық сұрақтарын қойды.
Сарапшылар орта ғасырларды жаратылыстанудың, демек, 16 ғасырға дейін созылған ботаниканың жалпы құлдырау кезеңі деп санайды. XVI ғасырда Жаңа Мексика Өсімдіктер тарихы сияқты кітаптар пайда болды, онда қазіргі Мексика мен Жаңа Испанияның Жалпы тарихы туралы 3000-нан астам өсімдіктер сипатталған. Екі кітап та ацтектерден әлем туралы ақпараттарды пайдаланды және өзіндік ерекшелігі жоқ. Ресейде бұл уақытта олар грек, латын және еуропа тілдерінен, бірінші кезекте дәрілік өсімдіктер туралы ақпаратты қайта жазуды бастайды.
Бұл шетелдік мәдениеттер Еуропаға импорттала бастаған кездегі географиялық ашылу дәуірі болды: тамақ (жүгері, картоп, қызанақ, күнбағыс, кофе, какао), дәмдеуіштер, темекі, емдік шөптер. Олардың көпшілігі жылы аймақтардың тұрғындары болған, сондықтан мұндай өсімдіктердің агротехникалық мәдениеті қажет болды. Біреулер еуропалықтар Америка мен Азияны белсенді түрде отарлады, ал шетел өсімдіктері Еуропаны отарлады деп нақты айтты. Бастапқыда «дәріхана бақтары» немесе сәндік өсімдіктер мәдениеті бағы ретінде құрылған еуропалық ботаникалық бақтар жаңа мәдениеттер мен шет елдердегі отарлық өсімдіктерді енгізудің басты бағыты болып отыр. Әр түрлі бақшаларда қыста өсімдіктерді суықтан қорғау үшін жабық жылтыратылған кішкене бөлмелер салына бастады (мысалы, француздар Оранжерия деп атаған апельсин ағаштары).
Жан-Жак РуссоДәрілік өсімдіктердің көпшілігі әлі де табиғи жағдайда жиналды, сондықтан оларды ажырата білуге тура келді. Кескіндемешілер мен гравюр мамандары (Дюрер, Мюллер, Гесснер) көмекке келеді, олардың жұмыстары тек «сипаттаумен» ғана емес, сонымен қатар өсімдіктердің бейнесімен де «шөптегі» пайда болуына ықпал етті.
Карл Линнейдің пайда болуымен ботаникадағы ғылым ретінде серпіліс туралы айтпас бұрын, Тимирязевтен үзінді келтіреміз: «Мен ботаник сөзімен айтқанда көптеген адамдардың қиялында, тіпті өте білімді, бірақ одан шетте тұрып, шындықтан алыс болмаймын деп сенемін. ғылым, келесі екі суреттің бірі пайда болады: немесе латынша атаулары бар скучно педант, әр түрлі қарауға қабілетті, әр шөптің жүзін аты мен әкесінің атымен атайды және қорқыныштан қорқатын срофуладан пайдаланылатын сөздерді айтамын: Міне, сізді мұңайтып, көңіліңізді қалдыратын бір түрі бар. және қабілетсіз Тағы біреуі - гүлдерді құштарлықпен, гүлден гүлге ауысатын құстардың бір түрі, олардың жарқын түстерімен көздерін қуантып, мақтанған раушан мен қарапайым шегіргүл әнін, бір сөзбен айтқанда, амилибия ғылымының (жағымды ғылымның) талғампаз жақтаушысының түрі. ескі күндері олар ботаника деп атады ».
Wow: осы жағдайға жауап ретінде әлемге Жан-Жак Руссо берді, ол ботаникаға деген құштарлығымен өсімдік әлеміне таңданудың еш жаман жері жоқ екенін көрсетті. Ол бір кездері: «Менде ботаника туралы түсініксіз, мен оны жек көретін, тіпті жеккөрінішті болатын кездер болды. Мен оған фармацевт ретінде қарадым. Ботаниканы, химия мен алхимияны бір-біріне қосып, бердім. бұл хаос медицинаның атауы болып табылады, және медицина мен үшін әзілдердің көзі болды ». New Eloise-те қазірдің өзінде ол «біздің арманымыз айналадағы заттарға сәйкес жоғары ұлылыққа ие болады» деп жазады. Ал енді, Альпі тауларының керемет табиғаты алдымен Руссоның рухын өзіне баулиды, содан кейін «құмарлық, идеяға берілгендік, слогтың рақымы, пайымның қисынсыз логикасы, өз халқына, адамға және табиғатқа деген сүйіспеншілік - қалың бұқараны Руссо шығармаларына тартты». Ол бірнеше рет: «Мен гербарий жасап жатқанда, мен бақытсыз емеспін. Ботаникалық саяхаттарымда бастан кешкен түрлі әсерлер мен заттар, олардан туындаған идеялар - осының бәрі өсімдіктерге қараған кезде менің күшіммен қайта тіріледі. сол керемет пейзаждарда жиналды ». 18 ғасырдың 70-ші жылдарында әйгілі «Дж. Руссо ханымның ботаникалық хаттары» пайда болды. Сегіз хаттарда ол жас анасына (Мадам Дессессерге) қызының ботаникасына оқыту әдістері туралы жазады. Біріншіден, ол оның жоспарын мақұлдайды, «өйткені кез-келген жаста табиғатты зерттеу рухты ауырлықтан ұнамсыз ләззатқа дейін ескертеді, құмарлықтың шатасуынан қорғайды және жанға пайдалы тамақ береді». Алғашқы зерттеу нысаны - лалагүл. Руссо лилия тұқымдасының белгілерін оның мысалынан зерделей отырып, көктемде қызғалдақтар, гиацинттер, алқаптың лалагүлдері мен бадамалы гүлдері бақтарда гүлденген кезде, жас студент лилия гүлімен олардың құрылымының ұқсастығын байқай алмайды деп санайды.
Ботаникалық хаттар қарапайым, әдемі және сенімді түрде жазылған, Еуропада кең танымал болды. Ботаника бойынша түрлі дәрістерге қатысу, үлкейткіш әйнектермен және пинцетпен қаруланған гүлдерді алу, оларды гербарийге салу жақсы талғамның белгісі болды. Айтпақшы, қызға ұлғайтқыш әйнекті қалай қолдану керектігін суреттей отырып, Руссо өзінің қиялында әдемі суретті салып жатқандығын, «оның немере ағасы оның қолындағы үлкейткіш әйнектен гөрі өте гүлденген, балғын және тартымды гүлдерді қалай жинайды» деп жазады. Жалпы, хаттар оқырмандарды қуантты. Олар қолмен көшіріліп, есте сақталды, достар мен таныстарға хаттармен дәйексөз болды. «Ботаникалық хаттар» осы күнге дейін үлкен қызығушылықпен оқылады және тіпті соңғы 250 жыл ішінде биология ғылымының айтарлықтай алға басқанына қарамастан, француз лицейлерінде міндетті оқу шеңберіне енеді. Бұл хаттарды белгілі жазушылар мен философтар оқығандығы белгілі, мысалы, Пушкин, Мискавиж, Вальтер Скотт. Гете оларды ерекше мақтады. Табиғи ғылымдар саласындағы белгілі ғалым, ботаника және әлемге әйгілі Фауст туралы ғылыми еңбектердің авторы Гете Руссоның ботаникалық идеяларына таңырқап: «Оның өсімдіктер патшалығын игеру әдісі сөзсіз отбасыларға бөлінуге алып келеді; және сол кезде мен де солай болдым. осындай ойға келді, оның жұмысы маған одан сайын әсер етті ».
Systema Naturae (1758) оныншы басылымының титулдық беті.Соңғысы: ботаника негізіндегі еуропалық қоғам, егер бұған дейін Карл Линнейдің ғылыми еңбектері болмаса, әрең шыға алар еді. Оның шығармашылық жеңісі қарапайым және қарапайым басталды. 1729 жылы Линней Упсала университетінде оқыды. Бірде ол өзінің ұстазы, профессор Олаф Цельсийге: «Мен ақын емеспін, бірақ белгілі дәрежеде ботаникпін, сондықтан мен сізге Құдай жіберген кішкентай дақылдың жылдық жемісін беремін», - деп жазды. Уппсала университетінде мұғалімдерге Рождество мерекесіне арналған поэтикалық құттықтаулар беру дәстүрі болды. Ал Карл Линей өзін ерекшелеп, Цельсияны өзінің «Өсімдіктердің жыныстық өміріне кіріспе» атты қолжазбасымен сыйлады. Бұл болашақ өсімдіктердің жыныстық көбеюі туралы, гүл писталары мен стамендер туралы қолжазбасы болды. Бұл мәселеде ежелгі дәуірден бастап бүгінге дейінгі барлық пікірлерге шолу жасалды. Цельсий толқып кетті. Ол жалғыз емес. Басқа профессор Рудбек студент Линнейдің зерттеуіне қатты әсер еткендіктен, оны өзінің көмекшісі етіп тағайындады және тіпті дәрістер оқуды бұйырды, ол Рудбектің өзінен гөрі аудиторияны жинады. Линнейдің ғылыми еңбектері жаратылыстану үшін өте маңызды болды. Өз елінде ол көптеген құрмет пен баталарға мейірімділікпен қарады. Сонымен, швед банкноттарының бірінде, оның қазіргі кездегі портретін көруге болады.
Linnaeus жүйесі гүлдің құрылымына негізделген. Өсімдіктер гүлдің саңырауқұлақтары мен пистиллаларының санына, мөлшері мен орналасуына, сондай-ақ бір, екі немесе көп өсімді өсімдіктерге негізделген. Осы принципке сүйене отырып, ол барлық өсімдіктерді 24 сыныпқа бөлді. Алғашқы 23 сыныпта барлық кең таралған өсімдіктер, яғни. гүлмен, штаммен және зиянкестермен, ал соңында - жасырын (түссіз).
Карл Линнейдің Александр Рослиннің портреті (1775)Linnaeus өсімдіктерінің жіктелуі қызығушылықсыз болған жоқ. Сондықтан көптеген ғалымдардың пікірінше, бұл «орынсыз ойларды» қоздырды. Мысалы, Ресейде әйелдер медициналық курстарындағы дәрістерде «жасырын» (Linnaeus өсімдіктер жүйесіндегі 24-сынып) термині жоқ болатын. Ал Петербург академигі, Линнейдің досы Иоганнес Сигезбек: «Құдай ешқашан көкөністер патшалығында мұндай күйеуге жол бермес еді, бұл бірнеше күйеулердің (стамендердің) бір әйелі (пестл) болатын еді. Мұндай типтегі студенттерге мұндай әділетсіз жүйелер ұсынылмауы керек» деп жазды. Сонымен қатар, Linnaeus жүйесінің кейбір құмарлықты ізбасарлары адамдар мен жануарлардың өмірімен өте қызықты ұқсастықтарға тап болды. Мысалы, француз ботанигі Виллант өзінің дәрісінде: «Бүршік сатысында гүлдер тек жыныс мүшелерін қоршап қана қоймайды, оларды мұқият жабады, сондықтан бұл кезеңде оларды неке төсегі деп санауға болады, өйткені олар неке актісі аяқталғаннан кейін ғана ашылады. «
